HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職

福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。imgrc0107104217.jpg。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。 | STORES。海岸風景 水彩掛軸　海辺 140cm*66cm。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 十二号「ゆうづくよ」★1997年造。はにわ 茶墨。西国三十三ヶ所 掛け軸　⭐️レア　横バージョン。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 六号「やまかわ」 3丁型★油煙墨。K77 春野冥庵 「不動明王」 掛軸 日本画 絹本 共箱。古梅園 「周蝶」青墨3丁型C。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 三号「慈々悲々」★1995年造。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「風信雲書」 2号 ★1995年造。掛軸①。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 五号「あまつみふね」★3丁型。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和34年丹波、招福寺住職。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。